小龙人

《 榕基民抵押房产炒基金这与政策相悖且风险大》http://www.dnkb.com.cn/news/20070122/224756.html，我觉得这个选题很好，抓住的最近的社会热点，百姓最为关心的热点问题。但是，纵观全文，虽然文章的标题“这与政策相悖且风险大”，但是笔者似乎把注意点集中在和政策相悖上，并没有进一步具体分析下整个基金市场的行情以及风险。
      去年，我国从长达5年的熊市中摆脱出来，迎来了中国股市的又一春天。随着股指的高涨，越来越多的民众投入其中以期获得高额回报。国人心目中的恒产恒心在股市热火朝天的赚钱效应中，已经开始发生动摇。居民储蓄增幅下降，越来越多的储蓄流入股市，各大城市甚至出现了一批抵押房产以获得炒股、炒基金资金的个人投资者。然而，来自银行、典当业、各大中介机构的业内人士，以及专业投资人均指出：房产抵押炒股、炒金不可取，风险过高，投资者应当量力而行，绝不可梦想“一夜暴富”。
      我觉得笔者可以做一个大的板块，从基金的由来，发展，风险，例如贷款炒股，如果没钱赚或亏损，投资者一方面要面临资金缩水，另一方面还要支付不菲的贷款利息，好比是“两头负债”等等，以及具体案例分析给广大民众提个醒，因为年初，沪深股市出现大幅震荡，就算是风险较小的基金也一样存在风险，几乎所有的基金公司都有一个共识：今年一定不会出现２００６年的基金超速增值。所以抵房子来炒股、买基金如果去年赚了，也是“撞了大运”，今年仍沿用这种方式，将会非常危险。

      看了今天的东南快报的一条新闻《市民热盼勇士早日上街抓贼》，文章是这么说的“ 连日来，本报征集“反扒联盟”勇士的系列报道，得到了市民的积极响应。尽管名额有限，但市民的报名热情依然不减。“反扒联盟”人数现已大大超出本报预定的征集人数。而且这两天，每天还有２０多人积极报名参加，目前报名总人数已超过１５０人。 不仅如此，不少市民还纷纷来电，向本报诉说自己的被盗经历，并对本报开展的“反扒联盟”活动拍手称赞。年关将至，扒手、窃贼们的活动比以往更频繁，市民纷纷表示，希望“反扒联盟”早日行动起来，上街严惩扒手，让大家放心过年。”

      虽然和笔者一样，我们对贼的行为深恶痛绝，但是冷静的看待“反扒联盟”不免有些担忧。其一，这个“反扒联盟”不久，就从最初的几个人发展到了目前的百来人，并且每天还不断有新成员加入。但基本常识告诉我，社团是须经注册登记的，未经注册登记或违反社团登记管理规定，是不可以社团名义进行活动的。　　

      其二，是潜在的自身风险。人身安全重于一切，面对小偷，更不用说面对罪犯，普通民众势单力薄，又无执法之权，其风险成本太高。记得广州火车站等地，就发生过不止一次类似行动的“血的教训”，当引以为戒。

      其三，不知道组织者将如何进行该项活动呢。据相关报道有些地方也成立过类似联盟，“联盟”有人通过不同渠道，为队员配备了“威力可畏”的甩棍等属国家管制的武器，以及仿真军刀和手铐，如果实施过程中行为不当，肯定违法无疑。而谁又能保证，他们此时不滥用暴力，侵犯他人的人身安全（例如小偷的人身权）。更不用说一旦被坏人利用，后果更不堪设想。同时，就执法层面上说，任何普通公民都不具备这种权力。　

     “联盟”的本意也许可以理解，但不值得提倡。其成员反扒的勇气可嘉，但不赞成用这种方式。小偷行窃或小偷猖獗令人痛恨，但这应该是属于治安管理部门职权范围内（整治）的事。就普通民众而言，他的责职只在于“配合”。如果用法律规定的语言表述，应该是：“当公民看到有人行窃实施犯罪时，有权利、有义务将其扭送至公安机关。”仅此而已。

 最近和一朋友聊天，他说最近经常收到一些手机短信要他订阅信息套餐，搞得他很是不耐烦。

     从手机订阅套餐中我突然有了一些想法，我是这么想的。首先，不可否认的是现如今的网络的发展之快，讯息的传递也随之大大改变，从过去受众被动的接受传媒提供给我们的讯息，到现如今受众可以自行选择讯息的种类，来源，渠道等等，总之受众的主动权较过去有了大大的提高。第二，当然随着网络的发展，人们的讯息渠道从传统的平面媒体外有了极大的扩展，各大网站，各种博客等等，但是这部分受众在所有受众中所占比例是有限的青年阶层居多，而且人们无论从习惯还是从心理上还是更愿意相信平面媒体。第三，现如今平面媒体的发展总是在困境中摸爬滚打，随着时代的大趋势，平面媒体是不是应该有所改变呢，例如说报纸的板块的订阅发行，就是说，不再像传统报纸那样，a版时政、b版社会新闻、c版体育新闻、d版城市房产、e版旅游等，因为在现实生活中我们明白，我们买一份报纸，自己真正认真看得就是那么几个版面，其他要么浏览要么不看，就拿北京的《新京报》 来说，我一般就只看国内国际和体育新闻，像社会新闻因为和我们的生活不是那么近，看得就很少，这岂不是很浪费。如果我们可以在订阅的时候，可以选择的话，比如说我只要abc获 ade版，那么这样对受众来说不是更加科学更人性化吗？

今天《新京报》上有一则新闻引起了我的注意，说的是北京的房价数天内涨了几百元但仍是难求一房。不得不承认现在房子真是太难买了，记得去年我写了一篇有关房地产过热的作业在论文的结尾我呼吁政府应该采取各个方面的手段进行调控，。当时我还暗自高兴真的没有过多大概也就是去年的这个时候，中央政府出台“旧八条”和“新八条”,决定对房地产进行铁腕调控。但是时间过去一年了，当初中央政府“稳定房价”的目标并没有实现。很多城市的房价不仅没有稳定，反而加速上涨，北京统计局的数据，去年一年北京房价上涨百分之十七点三。

解决房价高的问题真的那么难吗？这不禁使我想起前几天在《经济观察报》上看到的一则社论《平抑房价必须先落实廉租制度》，在该文中作者重点表达了这样一个意思就是廉租房和房价的关系。他说“房价与廉租房的关系大吗？事实上二者就是表里相依的关系”。对此，我不甚赞同。首先，我们必须了解一下什么是廉租房？建设部于1999年制订了《城镇廉租住房管理办法》。在探索中，我国初步形成了实物配租、租金补贴和租金减免等3种主要保障方式。租金补贴是对最低收入居民家庭发放补贴，由这些家庭直接到市场租赁住房，这些补贴和廉租家庭并不“见面”，而是通过银行直接划给“房东”；实物配租是通过新建住房或者收购腾空旧房，向最低收入居民家庭出租；租金减免是对租住公房的最低收入居民家庭按照廉租住房租金标准收取租金，住户实际交纳租金与公房租金的差额由政府补贴或产权单位给予减免。而什么样的人可以申请廉租住房？简言之，第一必须是低保家庭，第二必须符合当地住房困难标准。如北京、上海、广州市规定，人均居住面积5平方米以下的低保家庭可以申请廉租住房保障。 这样我们可以看到廉租房是政府针对低收入者进行的一项住房供应政策。而这些低收入者是不在商品房的购买人群之内的，即这些人群在商品房市场上市构成不了购买力的，那么他们与商品房的房价也就没有太大的联系。也就是说即使解决廉租房问题，房价过高的现象同样没有办法解决。因为我认为房价过高有其特殊的价值形成机制。房地产市场与一般商品市场是不一样的，对于房地产而言，正常的需求当然是居住，办公，商业，但是除了可以满足人们居住等消费需求之外，还可以成为投资品，可以收取租金或再售而获取高额差价。这样一来商品房也就具备了投资品的特性。而正是投资品的特性使得我们不能用看待普通商品来对待它。一般的商品价格均衡理论认为，在自由竞争市场中，一种商品的供给和需求会自动达到均衡点，均衡点的价格就是均衡价格。如果市场的价格高于均衡价格那么就会刺激投，增加生产，结果导致价格回落到均衡点上，反之亦然。但是如果是投资品，他的价格就不再遵循这种规律。投资品的价格决定于未来的收益预期。这样一来也就不存在市场的均衡点。怎么理解呢？我们先要搞清楚收益预期，这主要是根据历史的价格走势来判断的，比如说最近一段时间房价一直上升那么预期价格就是上升的，反之亦然。因此对于投资品来说，预期价格上升那么需求也就上升，预期价格下降需求也就减少。

“在四环以内已经买不到6000元的房子了，而且城内不再有新的楼盘出现“，这一列因素使得人们不得不紧张起来，持币观望已经不是办法，还是赶紧行动的好，不然再过上一个月，为一套房子又要多付出好几万。除了这个最主要的价格机制外，恐慌性的消费也是房价飙升的重要原因。

我认为现在如今要解决房价过高的问题，还是需要国家的宏观。应该着力调整住房供应结构，严格控制高档房地产的开发，重点发展普通商品房和经济适用房。因为中国的购房者主体是工薪阶层和中产阶级。只有切实解决这部分人群的住房问题房价才有肯能稳定。

近30年来我们的对外贸易、招商引资、对外开放、放开搞活,都凸现出浓厚的重商主义色彩。我们把货币本身当作财富来追求,对外贸易连年出超,外汇存底不断攀升,富豪榜单岁岁刷新,银行存差天天见涨,财政收入大幅增长,内心欲求步步企高……重商主义确实让我们国家富裕了。但是,巨额顺差的背后是无数的贸易纠纷；近万亿美元的外汇存底带来了沉重的通胀压力；28万亿的储蓄存款更多是富人有钱存穷人不敢花；超过三万亿的财政收入罩不住社会保障的缺口；"没有钱万万不能"的流感使得人们已经不屑于兢兢业业；先富的光环投下的却是贫富差距日渐拉大的阴影……正是这一切的叠加,导致21世纪伊始中国便遭遇了一个"困局"------粮食减产,农民增收乏力,城乡差距扩大,社会裂痕加剧,教育、卫生成为大问题,不稳定因素急升,群体性事件不断……在在都危及中国社会的和谐和发展。
所以,在时隔18年并经历了十三四年的曲折后,中共中央国务院连续发布了三个一号文件:2004年的一号文件重点是解决农民贫苦、农村贫困、农业贫弱的"三农问题",强调要减轻农民负担为农民增收创造条件。2005年的一号文件核心是坚持统筹城乡发展方略,坚持"多予少取放活"方针,强调对"三农问题"治本。2006年一号文件核心是变"少取"为"多予",加强农村公共建设,切实增加农民收入,促进农村现代化。连续三年的"一号文件"充分表明,中国的经济社会发展已经走上了一条持续升温的建设"社会主义新农村"的"重农政治"之路------这是"科学发展观"的具体体现,是与"构建和谐社会"、"自主创新"等具有同等重要内涵的时代理念。

　　今日中国的重农，实在是经年累月的"三农"难题聚积的严重性、紧迫性使然。所以,提出相关方略和政策措施,让农民享受国民待遇,切实解决比如人到哪去、钱从哪来、农民需要什么样的土地制度、乡村治理模式如何构建、使农民有利益表达管道和政治参与机制、新农村建设如何杜绝形式主义花架子……等诸多问题,不仅是中国发展的主题,更是构建和谐社会的主题。

幸福在哪里？幸福就在那没有恐惧的生活里。读书的孩子不会因为贪玩作业没有及时完成而担心第二天挨老师的批评;摆摊的下岗工人不会害怕城管的回马枪而中弹落马；熟睡的人们不会顾虑第二天起来家里的东西被洗劫一空；下馆子的人们不会担心食品中的化学物质而战战兢兢；辛苦一年的农民工不会害怕拿不到工资而着急回家的事宜；贫困大学生不会害怕交不起学费而被学校退学~~~

幸福在哪里？幸福就在那周而复始的平常的日子中。报刊亭每天都正常营业，在那里有你最爱的读物；市场里每天都有活蹦乱跳的海鲜；水果摊前你最喜爱的苹果依旧香甜可口；鲜花店里玫瑰仍然火红奔放，百合依旧香的浓郁；地铁依旧每天准时到站接；红绿灯仍旧履行着指挥交通的职责；消防车依旧风风火火的赶路；马路上人群依旧熙熙攘攘；公园里花儿依旧开的灿烂；操场上孩子们依旧嘻嘻哈哈做着游戏~~~

幸福在哪里？幸福就在那寻常的人们之中。舍友们乐此不疲的讨论着已经过去两年的高考；父母们唠唠叨叨的说着家常；电话里隔三差五的传来她甜美的声音；早上挥手再见的人们晚上又回来了；球鞋还是随手乱扔等着母亲的clean;在一个周末的下午你收到一条短信“我去家乐福，要带什么东西吗？~~~

    历史犹如色彩斑斓变幻无穷的万花筒，让探究它的人们感到深不可测，或许正是它的魅力所在吧！明代在中国历史上是一个具有特殊意义的朝代。西欧近代史的起点与明代的建立都在十四世纪，在此之前，中国的经济、军事、科技都还处于世界先进水平。但是到了明代灭亡的十七世纪中叶，古老的中国就明显落后了。这种衰亡是否已经为两百多年后鸦片战争的失败和近代史的屈辱埋下了伏笔？关于明朝灭亡的原因，学界众说纷坛，但是有一点是得到共识的那就是明朝灭亡始于万历一朝。黄仁宇先生更是认为1587年即万历十五年是这一历史的重要转折点，因为它对后期的明朝的社会政治产生了巨大影响。
    《万里十五年》选择了六个举足轻重的人物，有万历皇帝朱翊钧，首辅大学士张居正、申时行，南京督察御史海瑞，蓟州总兵戚继光，哲人李贽。特别是后五人，他们在理想和现实的冲突中饱受煎熬，直至灯枯油尽或身败名裂。
     万历元年至十年间担任内阁首辅的张居正，为了增强行政效率，改变政府作风，力挽狂澜，推行大刀阔斧的改革，开创了成效卓著的万历新政，而就是这样一个对大明朝有如此之功的老臣在死后竟被“断棺戳尸”。为何？因为他以个人权威所进行的改革触动了整个文官集团而其改革的对象也正是长久以来生产方式与政治现实相平衡的产物。在中国这个以道德为基础的国家里，文官既是泛道德政治的传载工具，也可以说是整个帝国的政治运转实际上是由文官推动，他们才是帝国真正的主人，屏弃了他们也就孤立了自己；而从另一方面说在通讯及行政手段落后的情况下，为了维持社会政治的稳定，只能是平抑先进的经济，保护落后的生产力，而与之相应的法律制度是无法实现的。
    这一切，申时行都看在眼里，在续任首辅之后，他清醒地意识到本朝道德行政已经很难贯彻。在实际生活中，往往是“伦理道德是伦理道德，做事则另有妙法”当时的官员腐败已蔚然成风，可是他又有什么办法呢？很显然几年前张居正的悲剧让他心有余悸。时世要求他当和事老，他就得扮演这一角色，除非把文官全罢了，代之以不同的组织和原则。1587年本应日理万机的他，却只能兢兢业业地守侯这万历的经筵讲座，维护那已失去意义的最后的皇家礼仪。
   在历史上海瑞是一个富有传奇性却颇受争议的人物。他不相信治国的根本是至善至美的道德准则，他尊重法律，但是作为一个在圣经贤传培养下成长的文官，他又始终重视道德的指导作用，认为法律的解释和执行离不开传统的伦理。他的一生体现了一个有教养的读书人服务于公众而牺牲自我的精神，这种精神可以感动很多人但是实际作用却甚微，因为他的所作所为无法被接受为全体文官的办事准则。
   戚继光这个“孤独的将领”为了实现国防现代化，他提出建立新军以及由此带来的一系列原有制度的改革。但是他失败了，原因很简单是因为国家赖以生存的体制，是一个要求单纯，固定，永不变更的体制，这个“修身齐家治国平天下”的体制，以一个至高无上的意识形态为基础，以均衡的姿态维持王朝的安全。朝廷的稳定、王位的安全是这种体制着眼的重点。
自相矛盾的哲学家李贽被有些人称为中国思想史上最大的异端，但并不是说他对真理的理解和世人有多么不同，只是他更多地揭露了社会的虚假和丑恶。这和西方的异端，如马丁•路德、伊拉斯谟、布鲁诺这样的异端是不同的。但像李贽这种异端，破坏性远远大于建设性。
   最后我们再来说一说万历皇帝。万历皇帝的失败，在于他的位置要求他灭绝感情与人性，纯粹成为一个仪式与机构，这个体制得以运行良好的条件，不是妥协，而是牺牲一切。因为皇权不是世俗的权力，而是至高无上的意识形态的表征，是伦理，道德，法制，暴力和为一体的产物，这种神圣的光荣的伟大的战无不胜的意识形态，可以用来办成世界上的一切事情，因而不能存在半点瑕疵。当他坐上这个皇位时，他已经不是一个可以具有缺点的人了。他是至“阳”的一个，容不得出现半点缺点的“阴”，而缺点又无法在实际上消除，这就要求他学会虚伪，由此带动整个社会的至上而下的虚伪。朱翊钧不愿意这样，不愿意变成一个象征或者是“活着的祖宗”。他选择了消极怠工来对付整个体制，却加速了这个体制的灭亡。

   纵观此书，我们不难得出这样一个认识：造成明朝灭亡和近代中国的积贫停滞、落后挨打的根本原因就在于几千年来中国传统社会使道德和法律发生了错位，即以道德代替法律，由此带来的制度、技术上的一系列根本缺陷。我觉得我国传统的道德准则虽然具有很多好的方面，但是道德的观点应当远大也就是说道德规范应该因物换星移而改变换句流行的话说就是与时俱进。但是如果道德依旧是整个国家的基础的话，那么再完美的道德也是无法促进国家的发展的。只有将道德规范建立在法制的基础上能才真正发挥其作用。

 改革开放之初，邓小平提出：允许一部分人先富起来，然后带动大家共同富裕。时间过去快三十年了，一部分人确实富起来了，而且很富，据不完全统计，北京1350万人口中在各大银行存款超过500万的人有100万，这是一个什么概念，大概20十年前，如果你家里存款超过一万就可以上报成致富明星，国外媒体曾有过这样的报道说是中国是世界上制造富翁最多最快的国家，但是我们看到绝大多数人却没有富裕起来，而且贫富差距越来越大。2000年的时候我国贫困人口有3500万，而到了今天这个数字已经突破8000万。据官方统计中国基尼系数为0.45，贫富差距已经突破了合理限度。而这还仅仅是官方的数据，实际的情况应该更为严重。

   如今贫富分化愈演愈烈，教育难，看病难，对穷人而言现在是做什么都难，这一切逐渐成为人民内部最主要的矛盾。我想要解决这一问题，归根到底：人民内部矛盾要人民币来解决。

在表达我的观点之前，我们来先了解一下中国的实际情况。中国的实际税负是很高的超过美国至少30%，甚至可能达到50%以上。政府掌握的财力，已经超出必要的限度，超越了中国的经济发展水平。让问题更加严重的是，政府财力大部分投于经济活动领域中，用于公共事业和社会福利的投入相对不足。众所周知，大力发展公共教育和公共医疗，是改善穷人生活质量、创造平等经济机会的最好手段。中国用于教育方面的公共开支，只占GDP的3.3%，用于医疗方面的公共开支只占2.0%.联合国《人类发展报告2004》指出，中国在这两方面不但落后于几乎所有发达国家，也落后于大部分发展中国家。即使在贫富分化最严重的拉美地区，国家的教育开支也普遍在4%以上，而医疗开支多数在3%左右，不少国家超过5%.那么钱到底去哪里了，绝大多数流向了经济建设领域，流向了拥有强大背景的利益集团。

 中国的绝大多数人为改革开放放弃了自己的利益，成了别人的垫脚石，牺牲品。我想现在是富人反哺穷人的时候，是社会为他们牺牲的时候了。讲到底就是人民币的问题。首先，，政府要转变政府职能，政府角色要从发展经济更多转移到提供社会服务和公共福利上面来，加大教育、医疗等公共福利投入，切实解决人民群众最迫切的需求，建设服务性社会。其次就是“完善税法”，加强其的惩治力度，使得高收入人群，特别是民营企业主们能够按照规定足额缴纳个人所得税款。建议提高征税的底线，虽然已经调整为1500元，但我觉得远远不够。另外建议开征消费税和遗产税：一方面可以调节过高的收入；另一方面，也可以促使高收入人群特别是民营企业主把自有资金更多的投入到第一、二、三产业中去，从而促使社会生产力的不断发展和生产水平的不断提高，使社会经济的发展性循环达到一个良性循环。另外，遗产税的开征，还可以避免“一代创业，富及几代”的怪现象，更加体现社会的公平性原则。

往事如烟，是指记忆中的旧事就像一缕青丝渐渐地远去了，漫漫的模糊了，最终消失在人们的记忆中。这常常是人们用来感叹岁月的流逝，但是并非所有的往事都如轻烟飘散，也并非所有的记忆都如此轻易的被抹去，有的往事却在时间的堆砌当中漫漫沉淀下来，化作一首不绝的乐曲，永远萦绕在心灵的最深处，我想这大概就是《往事并不如烟》的来意吧。

  想回到过去......

     上大学以后,其实准确的说是上高中以后,我就觉得自己好象复杂了.什么事情都要多想一便,当然有时还是很冲动的,但是就是觉得很多话不敢说了,有些事不敢做了,即使说了做了也还是会回过头去想想是否是合适的.或许正是这个原因吧,我对qq和短信这类东西真是不感冒.......

      可能也是想的太多的缘故,晚上老是难以入眠.躺在床上我就开始胡思乱想,最近,我老是想到初中的生活,想着想着就开始兴奋,越兴奋就越觉得再好好想想把那些有趣的事再回味一下,翻来覆去弄了一晚,终于睡着了........

      对了,我老是觉得奇怪,初中我怎么认识南方的猫猫.兄弟班级的,我竟然不知道有这样一个高手,而且后来交流发现她也很外向很随和呀!我还记得那时好多小学同学在5班,下课我常去借书,认识了5班的第一个女生是沈junyu,她和娄面是同桌,那时我对娄面是很有好感,经常以借书名义找她说话,于是就认识了沈.5班我认识的第一个男生是邓.而且认识过程颇为搞笑.那时我和翔哥是同桌,翔又和邓是溪南时的老同学,有一天邓拉一个同学跑到我们班窗口,我和翔座位刚好靠窗,他和翔说:"李翔,你说,饶舒展是我老婆对吗?" 从此,我就认识了邓.呵呵,那时印象很深的还有一件事就是中午常不回家就在班上休息,但是5班就不一样了,我常去凑热闹,有一个叫陈涛的,每天中午跳脱衣舞,你往它笔盒里放一毛,他就脱一件,等脱完了就穿好,重新再拖.......

     扯远了,应该讲6班的故事才对.初中我很捣蛋的.班上同学几乎所有的外号都是我请的,什么大象拉,驼鸟拉,可爱拉,野雄拉......有的同学一个人就被我 起了好几个,就拿廖健宁来说,他是初中和我同桌最久的伙伴,也是外号最多的.就连现在大家都不叫他原名都叫他"耐甫"或者"乃人",记得那是初二的时侯,政治书上小字部分有提到上海小刀会,我突然就对其他人说健宁你以后就叫knife,他说为什么,于是我就开始乱编说你哥哥是大刀关胜的大弟子,继承了关胜的衣钵,所以你哥哥就是廖大刀,你是他弟弟,所以就是小刀罗,就是knife了嘛,他听完之后大怒,险些和我打了一架,但不知道怎么回事,这外号就被叫开了,所以现在叫他健宁的初了家人外,就是和他不熟的人.

     现在是1点30分,终于有睡意了,先到这吧,呵呵.

   最近一直在忙<择周刊>的实习工作:整理100个职场案例.看了很多的内容,有了一点想法.

   我看到的例子很多都是那种没有凭借丝毫关系,靠的是对机遇把握,对问题的准确理解,对事业的孜孜不倦来获得成功的.

   对机遇的把握,我觉得是在职场的第一要素,我看到的例子中大多数的人找的工作和自己的专业并不相关,但是不应该认为什么事都要求专人专项,而是敢于去争取那些本并不属于你的那些机会,你要想到我只要干一行就能会一行,就像北大的历史毕业生一样进"四大",技校毕业的学生一样做创意.有的人在一次考试很后悔没有好好准备这么简单的考试,其实我一贯的原则就是,决定做一件事,就要认认真真,不打无准备之战,做就要最好,不然就不要做.有的人看招聘信息看来看去都找不到自己对口的,我觉得这可能大多数人都是这样,但是你完全可以就自己的兴趣来择业,当然招聘单位有规定另当别论.

  对问题的准确理解,换句话说就是有自己的想法.有一个例子给我印象很深刻,有个一两年经验的年轻人去一家上市公司面试,当被问到对公司的看法时,由于之前做了大量的准备,看的比较透,他一针见血的指出该公司的4大不足,没有想到这正是该公司高层头痛的事,进一步被问到该怎么做的时候,他又直言不讳的道出了心中的想法.这个例子使我想到榨菜,我就觉得觉得他是一个很有自己想法的人,他的有想法不是那种耍个性的,而是有根有据,而我想正是这样他才能作出这么多让大家赞不决口的事.

  对事业的孜孜不倦,就是做事要执着,坚持不懈.一旦你选择了,就不要后悔.我们可以看到很多的成功人事正是因为从小的时候就开始专注某一行业,并且在这条路上越走越远,越走路越宽.所以我觉得对于我这样一个大二的学生来说,现在就应该把自己的大方向定好,朝着它做下去,过去我一直认为新闻不适合我,那是我还不够了解这个行业,现在我发现我对新闻越来越有兴趣,有听说过去一帮好友都要变成同道中人,更有了信心,哈哈.

好象上一篇"回到过去"大家觉得还满搞笑的,但是一直都没有写下去.其实说起过去的往事真是说几天几夜都说不完,尤其是初中,我还真想写一篇叫做<龙岩一中我和"knife"不得不说的故事>.

     上次说到隔壁5班的陈涛,这下要言归正传说说自己的故事了.那时候,班上有一个叫陈思涵的,和我关系相当不错,我就是从那个时候开始和他一起搞笑的.回想当时也真是够坏的,我们班有一个叫做李秋兰的女生,长的不是很好看,讲话声有点粗,这其实很正常的,但是我和思涵呢,,没事就想找点乐,于是目标锁定了她.那时英语老师叫我们取英文名,我的soddy就是那时取得,第二天老师逐个念同学的名字,我觉大家不是取什么"jerry" 就是什么"lucy"一类的人名,结果念到她的时候,是"apple".哈哈,我和思涵对视一笑,乐坏了.过了几天,我和他把一首名歌"送给你"改编了词在班上唱," 送给你一个apple,送给你一个apple~~送给你把apple送给你~~".还有一首是改"种太阳","拉拉拉拉拉种apple拉拉拉拉种apple,到那个时候世界每一个角落,都会拥有一个大apple."不但下课唱,上班会的时候还在底下唱,结果老师点名叫我们唱给大家听~~

现在是31/03/2006 03:32，我躺在床上翻来覆去却也无法入眠，想到很久没有写东西了，索性打开电脑。我一直认为文章分为热文和冷文两种。所谓热文就是在感情急于表达之时的作品，而冷文就是经过仔细思考构造的文章。我一直标榜理性，所以很少情感迸发，加之不善文章之构思，所以~~~

很久没有和榨菜聊天了，今晚听说他就要去上班了，真为我这个兄弟高兴啊。一直以来，我就认为他会是同学中最早有所作为的，看来我看人很准。他执着的追求，他一丝不苟的做事，他爱憎分明的待人，给我影响很大。回想一路走来，很庆幸自己选择了文科，但更加幸运的是认识象榨菜这样一帮朋友。

过去我会因为和“诗人”的不快影响到我的情绪，会因为找不到说话的对象而苦恼，会因为平淡无奇的琐事困住了手脚。现在我在努力地改变这一切，我的理解是北京是我学知识开眼界的地方，我要大刀阔斧而不是畏手畏脚，我要高声歌唱而不是低声细吟，我要展翅高飞而不是停滞不前。榨菜向我推荐约翰克里斯多夫，因为这是写给独自奋斗的人。他真的很了解我，长久以来我都没有想要早点进入社会，但是就像开始对新闻不感兴趣到如今我认为新闻是最好的专业一样，现在我要去闯！

本土化思维，本地化营销